След като се свързах с някого, се измъкнах от леглото и в тъмнината на моя балкон, сама. Изнервен, изпратих съобщение на приятеля си, на практика хипервентилиран поради нещо, за което изобщо не очаквах да се тревожа.
Надявайки се на отговор, изпратих съобщение: Все още ли съм девствен, ако съм правил секс с момиче?
Моят приятел ме попита какво мисля, но аз наистина не знаех. Жената, с която бях спал, определи секса като проникване, така че според нейното определение не сме правили секс. Тя, като по-възрастната, дългогодишна странничка в връзката, имаше надмощие. Не мислех, че зависи от мен. В края на краищата, какво знаех за правилата на секса между момичета, камо ли какво се счита за загуба на девствеността? Може ли да е секс, ако само половината от участващите хора смятат, че е?
име на масовата гилдия
За мен имаше чувството, че трябва да е секс, защото ако не секс, какво беше?Беше паника, която не очаквах да изпитам. Бях супер отворен. Бях супер феминистка. Трябваше да съм повече от развълнуван и овластен от факта, че съм имал положителен сексуален контакт. Но вместо да гушкам момичето, с което спях, и да се наслаждавам на нашия постсексуален блясък или дори да изразя тревогата си дали току-що сме правили секс или не, аз се паникьосвах в самота.
Самоличността ми винаги е била размита - аз съм двурасов , бисексуална и странна - и това е нещо, което ме кара да се чувствам мътна, несигурна кой съм. Девствеността беше най-новото нещо, от което да се страхуваш. Стоях сам в тъмното и се опитвах да разбера отново как да се определя.
Исках отчаяно да разбера дали сексът, който правех, се брои. И не съм единственият.
Докато много хора имат обтегнати отношения с концепцията за девствеността (и дали тя съществува или не в началото), за странните жени ролята на девствеността е особено сложна.
Девствеността е социално конструирана идея, която е доста изключителна за хетеросексуалното население, Кристен Марк, д-р доцент по промоция на здравето в Университета на Кентъки и директор на лабораторията за промоция на сексуалното здраве, каза пред SelfGrowth. Има много малко език за определяне на това как девствеността се „загубва“ в нехетеросексуалните популации. Като се има предвид сравнително голямата популация от нехетеросексуални популации, валидността на девствеността е слаба.
В резултат на това много от нас са стресирани от концепцията и ни оставят да се чудим дали има нещо, което други странни жени знаят и в което не сме съвсем.
За Сам Робъртс* липсата на яснота около очакванията на странните жени ги кара да се колебаят да излязат на първо място. Не излязох като куиър, докато не бях на 25 години, казват пред SelfGrowt. Чувствах се уязвима поради липсата на разбиране около странната сексуалност. Със сигурност се е подобрило, но липсата на модел за това как изглежда странният секс ([специално] за [cisgender]-жени) чрез здравни класове, медии или поп култура може да затрудни да знаете как да се ориентирате в това пространство.
мъжки американски имена
Alaina Leary, 24, изрази подобно разочарование при първия им секс. Първият ми сексуален партньор и аз имахме много разговори за секса и сексуалността, казва Лиъри пред SelfGrowth. По същество го измисляхме сами. За мен курсът по здраве никога не ме е научил много за ЛГБТК секса.
Когато сте социализирани да гледате на проникването като на отличителен белег на сексуалния контакт, е трудно да разберете какво се счита за загуба на девствеността ви - или да правите секс, в този смисъл.За много куиър жени това, което те смятат за секс, не се счита за секс от хетеронормативна гледна точка, Карън Блеър, доктор, професор по психология в университета Св. Франциск Ксавие и директор на Изследователска лаборатория на KLB , разказва SelfGrowth. Така че това може да усложни въпроса кога човек е загубил девствеността си, ако някога е изгубил.
Дори ако някой разшири определението за загуба на девствеността си до някаква форма на вагинално проникване, много странни жени може всъщност никога да не „загубят“ девствеността си – до степен, че това е нещо, което може да се счита за „загубено“ на първо място.
За да бъде ясно, разчитането на проникването като определящ аспект на секса служи само за изключване на всички онези, които не се интересуват или не са физически способни да участват в проникващи сексуални действия - независимо от тяхната сексуална ориентация. В крайна сметка изискването сексът да бъде нещо едно е по своята същност трудно поради неограничените различия между телата и гениталиите и простия факт, че това, което се чувства приятно за едно тяло, може да бъде в най-добрия случай скучно, а в най-лошия - травмиращо за друго.
Липсата на ясен момент, в който човек е станал сексуално активен, може да ни накара да се чувстваме така, сякаш сексът, който правим, не се брои.Живеем в култура, която изключително много цени девствеността, като загубата на v-card все още се възприема като стъпка към зрелостта. Това е нещо, за което, като бивша хетеро момиче, никога не съм си и помисляла, но като странно момиче, бях обсебена от: Кога наистина, наистина, правих секс?
Беше особено разочароващо, като се има предвид, че моите хетеросексуални приятели изглеждаха незабавно вкарани в този статут на възрастни в истински, легитимни сексуални отношения, докато моите връзки бяха възприемани от мейнстрийма като любовна игра, а не като валидни сексуални актове.
значение на бавност
Явно не бях сам в това чувство. Имахме чисти приятели, които правеха секс и сексуални неща по много определени начини, казва Лиъри. Една от моите приятелки беше обсебена от „базите“ и настоя, че нейният орален секс с приятеля й не се брои за секс, защото е „само третата база“.
И така, какво означава това за онези от нас, които някога ще участват само в любовната игра?
Като се имат предвид по-големите структури и културни очаквания, които карат queer жените да се чувстват невалидни, девствеността е просто още един начин, по който оставаме да се чувстваме някак по-малко от нашите хетеросексуални и цисполови двойници.Основното въздействие на концепцията за девствеността върху странните жени е – дори и несъзнателно – чувство за малоценност или потисничество, обяснява д-р Марк. Ние като общество наблягаме толкова много на загубата на девствеността, но това е концепция, която е от значение само за част от населението. Жените като цяло, независимо от сексуалната си ориентация, знаят, че са сексуални обекти, преди да са сексуално активни поради съществуването на концепцията за девствеността.
Помислете за факта, че повечето млади жени първо научават за секса в контекста на девствеността, която често съществува под обхвата на чистотата. Това, казва д-р Марк, може да накара жените да се чувстват определени от статута на девственост.
В резултат на това, когато странните жени правят секс и това не се счита за отнемане на девствеността им, те могат да бъдат оставени объркани за срещата и несигурни колко валидни са техните сексуални връзки в началото.
В крайна сметка зависи от странните жени да определят какво означават девствеността - и сексът - за самите нас.Бих насърчил queer жените да определят сексуалния си живот по начини, които имат смисъл за тях, обяснява д-р Марк. Ако са създали идея около девствеността, която я прави важна за тях, насърчавам ги да помислят за алтернативни начини да я дефинират, които отговарят на техния опит. Но също така насърчавам отхвърлянето на девствеността за жени, които смятат, че не им подхожда.
Тази липса на очакване (отвъд съгласието, разбира се), когато става въпрос за това как правите секс, всъщност може да бъде освобождаващо в известен смисъл, казва д-р Блеър.
имена за наставничество
Едно от най-хубавите неща, които queer жените имат във връзките си, е свободата да пишат свои собствени сексуални сценарии по начин, който е най-подходящ за тях и техните партньори.
* Някои имена са променени.
